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簡介
簡介
台之有天后宮廟，其開宮肇基於德慶溪出海口(水仔尾)。遠溯明朝嘉靖年間，大量漢人入台江內海，闢港而居，雕奉軟身開基媽祖，由湄洲肇立於台江內海天妃宮。全臺灣最古老之浮雕三爪龍柱，謝金鑾篡台灣縣志載「 始初廟祀」誠然，即以本廟為台島最早建立之媽祖廟，故冠「開基」二字。
台之有天后宮廟，其開宮肇基於德慶溪出海口(水仔尾)。遠溯明朝嘉靖年間，大量漢人入台江內海，闢港而居，雕奉軟身開基媽祖，由湄洲肇立於台江內海天妃宮。全臺灣最古老之浮雕三爪龍柱，謝金鑾篡台灣縣志載「 始初廟祀」誠然，即以本廟為台島最早建立之媽祖廟，故冠「開基」二字。
因相對於澎湖媽宮，故民間除以天后廟稱呼外，也稱為「小媽宮」或冠上地名叫「水仔尾媽祖廟」，廟中端座在正殿神龕內「崇禎媽祖」背刻崇禎庚辰年(西元1640年)即是隨國姓爺船隊渡海來台，由鹿耳門溪入台江內海靠於德慶溪口禾寮港，軍隊下船步行攻打普羅民遮城(即今之赤崁樓)。
因相對於澎湖媽宮，故民間除以天后廟稱呼外，也稱為「小媽宮」或冠上地名叫「水仔尾媽祖廟」，廟中端座在正殿神龕內「崇禎媽祖」背刻崇禎庚辰年(西元1640年)即是隨國姓爺船隊渡海來台，由鹿耳門溪入台江內海靠於德慶溪口禾寮港，軍隊下船步行攻打普羅民遮城(即今之赤崁樓)。
崇禎媽祖「俗稱船仔媽」登岸奉祀於水仔尾天妃宮，足證此一年代先民渡海來台需由「小媽宮渡口」上岸。康熙二十三年知府蔣毓英篡台灣府志卷六載，西港仔渡在小媽宮渡口等足徵；乾隆三十年蔣允為重修湖碑及增建佛祖殿，並上奏朝廷敕賜音為「開基天后祖廟 」奉聖旨牌於廟簷；乾隆四十二年蔣元樞雕贈鎮殿觀音菩薩、堂上清代文豪林朝英古匾、十八羅漢法相自然文物豐盛，本廟創建應於台島開發史齊。
崇禎媽祖「俗稱船仔媽」登岸奉祀於水仔尾天妃宮，足證此一年代先民渡海來台需由「小媽宮渡口」上岸。康熙二十三年知府蔣毓英篡台灣府志卷六載，西港仔渡在小媽宮渡口等足徵；乾隆三十年蔣允為重修湖碑及增建佛祖殿，並上奏朝廷敕賜音為「開基天后祖廟 」奉聖旨牌於廟簷；乾隆四十二年蔣元樞雕贈鎮殿觀音菩薩、堂上清代文豪林朝英古匾、十八羅漢法相自然文物豐盛，本廟創建應於台島開發史齊。
三進縱深式建築，坐東朝西。
三進縱深式建築，坐東朝西。
第一進為前殿，第二進為帶拜亭的正殿，拜亭與前殿之間，沒有中埕分隔，左右僅有龍虎井，正殿與後殿間為一拜殿銜接兩殿，整體建築混然成為一體。
第一進為前殿，第二進為帶拜亭的正殿，拜亭與前殿之間，沒有中埕分隔，左右僅有龍虎井，正殿與後殿間為一拜殿銜接兩殿，整體建築混然成為一體。
全臺最早的龍柱，始初廟祀。全柱以花崗岩刻成。龍身造形渾厚大氣，線條圓潤柔和，在龍身婉轉從天而降至底時，陡然撐起，昂首而上，罕見的三爪龍足為最大特色。
全臺最早的龍柱，始初廟祀。全柱以花崗岩刻成。龍身造形渾厚大氣，線條圓潤柔和，在龍身婉轉從天而降至底時，陡然撐起，昂首而上，罕見的三爪龍足為最大特色。
此對龍柱原位於正殿，近年修建後，移於前殿。
此對龍柱原位於正殿，近年修建後，移於前殿。
前殿屋脊的形式為三川頂，三川脊上的脊飾題材為雙龍搶珠(雙龍戲珠)及福祿壽三仙。福祿壽三仙意味吉星高照，福以抱孩童為表徵，祿以頭戴官帽為表徵，壽則用手拿仙桃為代表。
前殿屋脊的形式為三川頂，三川脊上的脊飾題材為雙龍搶珠(雙龍戲珠)及福祿壽三仙。福祿壽三仙意味吉星高照，福以抱孩童為表徵，祿以頭戴官帽為表徵，壽則用手拿仙桃為代表。
三川門中門門神為秦叔寶及尉遲恭 。
三川門中門門神為秦叔寶及尉遲恭 。
「開光鎮殿堂皇德被蒲田縣以外，基礎立宮顯赫仁敷大府城之中。」：三川門龍門對聯。
「開光鎮殿堂皇德被蒲田縣以外，基礎立宮顯赫仁敷大府城之中。」：三川門龍門對聯。
「天則在光大媽祖寧為小媽祖潛越，后來居上新璇宮豈遜舊璇宮莊嚴。」：三川門中門對聯。
「天則在光大媽祖寧為小媽祖潛越，后來居上新璇宮豈遜舊璇宮莊嚴。」：三川門中門對聯。
「聖德太難量澤被三臺波恬四海，母恩深莫測神安八表廟祀千秋。」：三川門虎門對聯。
「聖德太難量澤被三臺波恬四海，母恩深莫測神安八表廟祀千秋。」：三川門虎門對聯。
大媽(鎮殿金面媽祖)
大媽(鎮殿金面媽祖)
雕奉於十七世紀初葉，同期另一組奉祀於鄭成功之母故鄉 - 日本長崎崇福寺。
二媽
二媽
三媽
三媽
時尚女神
時尚女神
「萬曆二媽副駕」 是代萬曆二媽出巡，從雕刻、衣、冠等均委由府城工藝匠師製作，工法細膩，座椅也採用繁複現今少見的「茄苳入石榴」鑲嵌法。
「萬曆二媽副駕」 是代萬曆二媽出巡，從雕刻、衣、冠等均委由府城工藝匠師製作，工法細膩，座椅也採用繁複現今少見的「茄苳入石榴」鑲嵌法。
粉面媽祖剛入廟奉祀時，配戴紅寶石戒指、日本珍珠項鍊、手提真品LV小提包，雍容華貴，被稱為最時髦的媽祖。
粉面媽祖剛入廟奉祀時，配戴紅寶石戒指、日本珍珠項鍊、手提真品LV小提包，雍容華貴，被稱為最時髦的媽祖。
韋馱菩薩為名師黃德勝雕塑。
韋馱菩薩為名師黃德勝雕塑。
沿革
沿革
明永曆16年（1662年）
明永曆16年（1662年）
鄭成功在攻下普羅民遮城後，感恩媽祖庇祐順利登港，改建德慶溪口的「媽祖寮仔」，易茅為瓦，易寮為廟而成，稱「開基媽祖廟」，其蓋廟的磚頭是他第二批自廈門來臺的艦隊所運來的。
鄭成功在攻下普羅民遮城後，感恩媽祖庇祐順利登港，改建德慶溪口的「媽祖寮仔」，易茅為瓦，易寮為廟而成，稱「開基媽祖廟」，其蓋廟的磚頭是他第二批自廈門來臺的艦隊所運來的。
廟內供奉崇禎13年（1640年）刻製媽祖神像，是當年隨著鄭成功艦隊來臺的，俗稱「船仔媽」。
廟內供奉崇禎13年（1640年）刻製媽祖神像，是當年隨著鄭成功艦隊來臺的，俗稱「船仔媽」。
開基天后宮內最珍貴的神像為崇禎媽祖像，其背刻有「明崇禎庚辰年」（崇禎十三年、西元1640年），距今約三百七十年，神像雕刻身高約一尺左右，平時並不公開展示。 怕遭雅賊覬覦，一直在廟方委員家中輪流供奉，僅媽祖生日才會返廟供信徒膜拜。
開基天后宮內最珍貴的神像為崇禎媽祖像，其背刻有「明崇禎庚辰年」（崇禎十三年、西元1640年），距今約三百七十年，神像雕刻身高約一尺左右，平時並不公開展示。 怕遭雅賊覬覦，一直在廟方委員家中輪流供奉，僅媽祖生日才會返廟供信徒膜拜。
傳說媽祖俗名林默（林默娘），生在官宦之家，父親林願辭官舉家遷往福建省興化府浦田縣湄洲嶼。媽祖之母親某天於佛堂燒香後懷孕而生了媽祖。由於出世一個多月仍無哭聲，因此取名默。幼時覽書過目不忘，十三歲已作詩行文。酷愛游泳，如海神轉世，常在海邊救助他人。十八歲時偶遇神仙惠賜銅符，以之普濟眾生。民間媽祖又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄州娘媽等。
傳說媽祖俗名林默（林默娘），生在官宦之家，父親林願辭官舉家遷往福建省興化府浦田縣湄洲嶼。媽祖之母親某天於佛堂燒香後懷孕而生了媽祖。由於出世一個多月仍無哭聲，因此取名默。幼時覽書過目不忘，十三歲已作詩行文。酷愛游泳，如海神轉世，常在海邊救助他人。十八歲時偶遇神仙惠賜銅符，以之普濟眾生。民間媽祖又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄州娘媽等。
崇禎媽祖
崇禎媽祖
背刻 "明崇禎十三年" 字樣。足證中華文化久植台灣，血脈相連。
清康熙23年 ( 1684年 )
清康熙23年 ( 1684年 )
知府蔣毓英重修。
知府蔣毓英重修。
清乾隆30年（1765年）
清乾隆30年（1765年）
福建分巡台灣道蔣允焄重修葺碑及增建佛祖殿，並上奏朝廷敕賜晉「開基天后祖廟」奉聖旨牌於廟簷。
福建分巡台灣道蔣允焄重修葺碑及增建佛祖殿，並上奏朝廷敕賜晉「開基天后祖廟」奉聖旨牌於廟簷。
聖旨匾
聖旨匾
清乾隆42年（1777年）
清乾隆42年（1777年）
臺灣府知府蔣元樞予以修建，成為三進建築，並贈與「傾聽觀音」於後殿供奉。
臺灣府知府蔣元樞予以修建，成為三進建築，並贈與「傾聽觀音」於後殿供奉。
這尊觀音乃「府城三大觀音」之一，另外兩尊則在祀典武廟與大天后宮中。之後歷代亦有所修建。
這尊觀音乃「府城三大觀音」之一，另外兩尊則在祀典武廟與大天后宮中。之後歷代亦有所修建。
後殿亦祭祀著十八羅漢，其雕塑手法古質純樸，型態各異，令人感到心態平靜。其名分別為，降龍、伏虎、長眉、開心、梁武帝、達摩、目連、布袋、志公、進香、進果、飛鈸、道悟、優婆、利多、力風、夜多、曇晟等十八位尊者，其雕塑手法古質純樸，型態各異，令人感到心態平靜。
後殿亦祭祀著十八羅漢，其雕塑手法古質純樸，型態各異，令人感到心態平靜。其名分別為，降龍、伏虎、長眉、開心、梁武帝、達摩、目連、布袋、志公、進香、進果、飛鈸、道悟、優婆、利多、力風、夜多、曇晟等十八位尊者，其雕塑手法古質純樸，型態各異，令人感到心態平靜。
傾聽觀音
傾聽觀音
清乾隆四十四年（1779年）
清乾隆四十四年（1779年）
「海天福主」匾額。乾隆歲次己亥年榴月穀旦，澎湖右營游擊徐鼎士薰沐敬題。
「海天福主」匾額。乾隆歲次己亥年榴月穀旦，澎湖右營游擊徐鼎士薰沐敬題。
「海天福主」匾額。
「海天福主」匾額。
清嘉慶十三年（1808年）
清嘉慶十三年（1808年）
「慈慧」匾額。文苑晝畫家一峰亭林朝英手書，筆力勁秀。
「慈慧」匾額。文苑晝畫家一峰亭林朝英手書，筆力勁秀。
嘉慶戊辰年小陽春穀旦一峰亭林朝英臺郡全城眾弟子敬立。重道崇文坊即為褒揚其捐資建校的義行。
嘉慶戊辰年小陽春穀旦一峰亭林朝英臺郡全城眾弟子敬立。重道崇文坊即為褒揚其捐資建校的義行。
一峰亭林朝英［慈慧］名匾。
一峰亭林朝英［慈慧］名匾。
清嘉慶??年（18??年）
清嘉慶??年（18??年）
「湄靈肇造」匾。
「湄靈肇造」匾。
一峰亭林朝英，所書的［湄靈肇造］名匾。
一峰亭林朝英，所書的［湄靈肇造］名匾。
清道光二十年（1840年）
清道光二十年（1840年）
「天上福星」匾額。為准升陜西延安營參府洪志高特受臺鎮城守營參府長存立。
「天上福星」匾額。為准升陜西延安營參府洪志高特受臺鎮城守營參府長存立。
「天上福星」匾額。
「天上福星」匾額。
日本大正15年（1926年）
日本大正15年（1926年）
廟宇年久失修，保正兼董事鄭炳文發起境眾重修。
廟宇年久失修，保正兼董事鄭炳文發起境眾重修。
民國37年（1948年）
民國37年（1948年）
第二次世界大戰時，廟遭盟軍空襲而毀損甚重，進行重修。
第二次世界大戰時，廟遭盟軍空襲而毀損甚重，進行重修。
「開基天后宮祖廟重修石碑」
「開基天后宮祖廟重修石碑」
民國68年（1979年）
民國68年（1979年）
改建，增添表面裝飾成今貌。
改建，增添表面裝飾成今貌。
「開基天后宮戊午年祁安建醮碑記」：民國六十八年花月 (西元1979年)。
「開基天后宮戊午年祁安建醮碑記」：民國六十八年花月 (西元1979年)。
民國74年(1985年)
民國74年(1985年)
公告為二級古蹟，因〈文化資產保存法〉的修改，先後改為省定古蹟、國定古蹟。
公告為二級古蹟，因〈文化資產保存法〉的修改，先後改為省定古蹟、國定古蹟。
民國89年 (2000年)
民國89年 (2000年)
改建。
改建。
拜亭的龍虎井，左右牆的上方水車垛以交趾燒塑造人物演義故事。
拜亭的龍虎井，左右牆的上方水車垛以交趾燒塑造人物演義故事。
中脊加高為西施脊，上層為三王圖，用鳳凰、牡丹、麒麟為裝飾。下層為四獸，由左至右為象、豹、虎、獅。
中脊加高為西施脊，上層為三王圖，用鳳凰、牡丹、麒麟為裝飾。下層為四獸，由左至右為象、豹、虎、獅。
民國93年 (2004年)
民國93年 (2004年)
四聯境金安宮慶贊開基天后祖廟建醮大典。
四聯境金安宮慶贊開基天后祖廟建醮大典。
民國109年(2020年)
民國109年(2020年)
天后祖廟崇禎萬曆媽重光安座。
天后祖廟崇禎萬曆媽重光安座。
民國109年(2020年)
民國109年(2020年)
庚子金籙醮科，三朝建醮大典
庚子金籙醮科，三朝建醮大典
建醮日課表
建醮日課表
民國109年(2020年)
民國109年(2020年)
庚子金籙醮科，繞境路關表
庚子金籙醮科，繞境路關表
繞境路關表
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